
Η κατάσταση
πλέον είναι κάτι παραπάνω από ξεκάθαρη. Θαρρείς πως παρακολουθούμε ένα στημένο
παιχνίδι, την εξέλιξη του οποίου γνωρίζουμε εκ των προτέρων, ωστόσο δεν
μπορούμε να παρέμβουμε με οποιοδήποτε τρόπο ώστε να αλλάξουμε τον ρου της
ιστορίας. Η χώρα μας βαδίζει από καιρό
την ατραπό του μνημονίου και η πολιτική της λιτότητας έχει επικοινωνηθεί με τον
πλέον διαυγή τρόπο. Χώρος, χρόνος και κυρίως λεφτά δεν υπάρχουν, όσο και αν ο
πρώην πρωθυπουργός Γιώργος παπανδρέου θα είχε διαφορετική άποψη σε αυτό το
σημείο, με αποτέλεσμα το κράτος από πεδίο άσκησης κοινωνικής πολιτικής να
μετατρέπεται σε αργοστάσιο παραγωγής πλεονασμάτων...
Αναπόφευκτη και
άκρως φυσιολογική είναι η αντίδραση εκ μέρους των πολιτών για τη δαμόκλειο
σπάθη που αίφνης υψώθηκε στον Ελλαδικό ουρανό και το κυριότερο, χωρίς τη
συγκατάθεσή τους. Κεκτημένα χρόνων ποδοπατώνται, οι σταθερές με τις οποίες όλοι
μας είχαμε συνηθίσει να ζούμε και να πορευόμεθα έχουν πάψει να υφίστανται και
γενικώς η κατάσταση θυμίζει έναν αρμαγεδδώνα στον οποίο η ανθρώπινη αξιοπρέπεια
δύναται να θυσιαστεί εάν κάτι τέτοιο
επιτάσσει η επίτευξη θετικών οικονομικών ισολογισμών. Και το παραπάνω δεν είναι
αποψιλωμένο από καμία έννοια αλήθειας και στιβαρής υπόστασης, αφού η διακοπή
του ρεύματος σε ένα σπίτι που αναγκάζει μαι οικογένεια να θερμανθεί με το θανατηφόρο
μαγγάλι ή η παύση δικαιολόγησης των εξόδων για τα υπερπολύτιμα, για έναν
καρκινοπαθή, φάρμακα, μόνο ως έμμεσες δολοφονίες μπορούν να εκληφθούν. Ο τόπος
που γέννησε τη δημοκρατία και έδωσε δύναμη στον απλό πολίτη φαίνεται πως σήμερα
του γυρνά απαξιωτικά την πλάτη.
Ασφαλώς και τα
παραπάνω αποτελούν άλλωθι για την αναπόληση ενός ιδανικού σοσιαλιστικού κράτους.
Το σημείο κλειδί εντούτοις δεν είναι τι απαιτείται , αλλά από ποιον εκπορεύεται
αυτή η απαίτηση, αφού στην περίπτωση της Ελλάδος το συγκεκριμένο θέμα λαμβάνει
μια άκρως ενδιαφέρουσα διάσταση. Πρακτικά ο Έλληνας ζητά κάτι, το οποίο στην
ακραιφνή του υπόσταση δεν υπήρξε ποτέ. Το κοινωνικό κράτος στη μικρή βαλκανική
μας χώρα δεν εφαρμόστηκε στην πλήρη και ολοκληρωτική του μορφή ούτε στη
λεγόμενη περίοδο της «πλασματικής ευημερίας». Άτομα που γλίτωναν υπέρογκα ποσά
λόγω φοροδιαφυγής, νησιά που ζούσαν στο σκότος αφού οι μισοί τους κάτοικοι
δήλωναν μερική ή ολική τύφλωση προκειμένου να λάβουν το ανάλογο επίδομα και
πλαστές δηλώσεις πολυτεκνίας ώστε να καρπώνονται τα αντίστοιχα προνόμια, είναι
μόνο μερικές από τις πινελιές που συνθέτουν γλαφυρότατα τον καμβά του
κυριολεκτικού και άκρως πραγματικού βιασμού της έννοιας «κοινωνική πολιτική» τα
χρόνια πριν την έλευση της ισοπεδωτικής κρίσης. Οι συμπατριώτες μας ουδέποτε
ουδέποτε διέθεταν συναίσθηση της κοινωνικής δικαιοσύνης , αλλά αντίθετα
ανέκαθεν επιδείκνυαν με περισσό θράσος την ολοκάθαρη περιφρόνησή τους προς τον
συνάνθρωπο και μάλιστα αυτόν που είχε την ανάγκη της έμπρακτης αλληλεγγύης τους
, όντας λιγότερο προνομιούχος. Νόμος της ζούγκλας ήταν αυτό που εκτυλισσόταν
για χρόνια και μάλιστα με την ανοχή του κράτους που όφειλε να είναι ο τιμωρός
της αδικίας που συντελούνταν υπό την εθελοτυφλία του.
Είναι αδύνατο
και ενδεχομένως ανόητο να να λησμονείς ή να αναπολείς κάτι που ουσιαστικά δεν
κατείχες ποτέ. Ο σοσιαλισμός και η πραγματική του διάσταση δεν βρήκε
ανταπόκριση ποτέ στην Ελλάδα , αφού τα προνόμια διέθετε αυτός που μπορούσε να
διεισδύσει στην κρατική μηχανή και να την κοροϊδέψει, και μάλιστα υπό την
ανήκουστη ανοχή του συστήματος, και όχι ο δικαιωματικός αποδέκτης τους. Ας
είναι η κρίση μια ευκαιρία να ανατρέξει καθείς σε ένα λεξικό και να αναζητήσει
τις λέξεις «σοσιαλισμός» και «κοινωνική αλληλεγγύη» , όροι που στην πατρίδα μας
ακούστηκαν πολύ, αλλά δεν τις είδαμε ποτέ... Ο Έλληνας δεν επιθυμεί το
κοινωνικό κράτος, αλλά αυτό που στη φαντασία του είχε πλάσει ως τέτοιο, και η
κακιά κρίση ήρθε να του το στερήσει.
